[整合版本] 龍婆再 หลวงพ่อจ้อย

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龍婆再หลวงพ่อจ้อย
居於泰國北部那曠實溫府，屈史屋春幫寺主持，其恩師為全泰國製造滅魔刀、虎、麒麟最有名的龍婆登，師傅自幼便開始向龍婆登學習佛法及各種法門，龍婆再與目前泰國神僧龍婆冠為師兄弟，2位高僧也同拜龍普那為師，而龍婆再則較早期。龍婆再在年輕時也有跟隨龍波鐘及龍婆艮習法。

龍婆再乃滅魔刀王龍婆登的第二代傳人，可以說和龍婆登大師一脈相承，龍婆再所造的滅魔刀，亦是用龍婆登獨門法開光。

師傅在晚年時，聽覺並非十分良好，已聽不見人講話，平時跟信眾溝通大都會用寫字在紙牌上，同時師傅不喜歡見人，有時早上會自已離開寺廟，遠離人群。而在寺內有多張照片，內有泰國公主、龍婆冠等等與師傅的合照，可見師傅在泰國受人尊敬之地位。

據說，龍婆再大師有一個聞名泰國的法門，只要有緣人把寫著願望的紙牌，親手交到龍婆再的手上，并且能夠讓龍婆再寫上經文，大部分合理的願望都會達成。
而師傅有次用手指隔空指著水，一盤水表面有一個點明顯被壓下。此外，在泰國南部常常有很多政府軍與回教徒戰亂，曾經有士兵因和回教徒打仗而陣亡，可是部隊中帶龍婆再聖物的士兵從來沒有出過事，每人皆平安歸來。

師傅一生都不睡床及枕頭，盡管年事已高，還是睡在木板上，不以為苦，一生清貧苦修，為地方建廟、建學校，自已卻身無財物。師傅本身低調行事，對自己修行非常嚴謹，這種古老高僧精神實在令人尊敬與佩服。
龍波再師傅於佛歷2550年5月初因病仙遊，肉身舍利現存放屈史屋春幫寺供人參拜，其偉大無私慈悲心，將永遠令人懷念，其芳名將流傳萬世。

小小牛

很少見到這位 師父的聖物在市場流通

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