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發表於 23-4-2020 22:17
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來自 中国–香港 电讯盈科有限公司
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最近看了一本關於精神世界與物質關系的書，里面有一個內容非常重要！
書名如下：
《科學証實你想的會成真》道森·丘吉
原子鐘相信大家聽過吧？它的原理，是利用超高穩定性放射性元素的衰變週期，才能精准計算時間的。有多穩定？原子核中的中子和質子產生的強大凝聚力，稱為強核力，是四大物理力量中最強大的一種，這力量是重力的一萬億兆倍！或直接稱一兆兆倍。正因為這股強大的力量，以至這些元素的衰變鵰期是完全不會受仼何高溫、強酸、電磁場或巨大壓力所影響，才能讓原子鐘准確程度，達到每3千萬年才出現一秒誤差！
然而，中國氣功大師‘’嚴新‘’就算相隔一千多公裡，都能把高穩定放射性元素“鎇-241”元素衰變週期根據研究人員要求，多次反復隨意調節變快或減慢。而美国心靈能量治愈師 “班耐特·梅瑞克”，甚至光以觀想融化的雲朵或冰封的石頭就能輕鬆做到！難道他們都有超能力嗎？不！後來該書的作者親身嘗試，只要通過練習十多分鐘的靜心冥想，也能對其作出一定幅度的改變，後來甚至他的妻子居然也能做到！
這說明了什麼？佛說的『三界唯心，萬法唯識』以及『心如工畫師，能畫諸世間』都是事實呀！心念確實能改變物質。以前我們以為心態只會影響運氣和磁場那麼簡單。然而，現在是科學告訴我們，一直以為的現實，物質甚至動物都會被心念影響而隨之改變呢！克厘安攝影技術，甚至能拍到情绪影响人體電磁埸的光譜顏色。
書裡面還有個更匪夷所思的案例，一個11歲小孩小時候養過蜥蜴，發現當牠尾巴斷掉之后，會從新再長一條新的。導致他一直以為所有動物身體仼何部分，都會像蜥蜴那樣從新長出來。後來他一次交通意外導致他一條腿需要截肢，他的父母也不忍心告訴他真相，讓他一直以為腿會在若干時間后再長出來，神奇的是，后來居然真的長出來了！
情況就像病人吃的安慰劑一樣，如果醫生告訴他吃的維生素，是新發明的特效藥，一定能治好病情，只要他信了就能痊愈一樣。這也說明了我們打從心底所相信的，就能成為現實，這便是相信的強大力量！
我們從小到大，都是被告知、被教育去相信大部分人所相信的事物。然而，我們卻不知道人類的集體意識，才會讓世界構成現在這個樣子。我們以前相信的事物，都會開始慢慢在改變，越來越多人認清靈性世界的真相，從而改變了人類的集體意識。當然，書中還有太多的科學實驗例子証明這些，這裡不一一敘述了。
現在的科學家已經開始發現，很多以前的科學實驗結果，現今已經不能再被現今的人所復制。他們也會漸漸的發現，做實驗的科學家的心念，其實一直都在影響實驗結果。相信隨著量子力學的不斷發展，觀察者能影響改變物質的話，我們曾經以為的科學很快就不會再是科學了。因為科學家的心理狀況、实验室的环境，以至他們專業領域所相信的，都能影響實驗結果。
『凡所有相，皆是虛妄。』我們人類一直都不過是迷失在這個虛幻的、我們自以為真實的所謂現實之中，佛才是真正看清實相的覺者！
『若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。』———《華嚴經》
或許有人會覺得，一切唯心造（有）和萬法皆空（非有）是兩個互相矛盾的概念。但其實一點不矛盾，這就如一個銀幣的兩面。
我們常聽到的“四大皆空”，四大是指地、火、水、風，用現代詞語便是不同性質的“能量元素”。佛是在說構成世間萬物的一切物質元素，本質上的都是“性空”，於是便形容萬法皆“空”。而“空性”便是萬物本來的真實面目（諸法實相）。
看看楞嚴經中，佛與阿難尊者以下一段對話：
下面我加上刮號（）以現代語言解說。
《楞嚴經 | 卷三》：『阿難。如汝所言四大和合。發明世間種種變化。』
（阿難，正如你剛才說的，地風水火四大元素結合，產生出世間種種變化現象。）
『阿難。若彼大性。體非和合。則不能與諸大雜和。猶如虛空。不和諸色。』
（阿難，妙真如本性，結構性質不是因緣和合所生，便不會與四大互相結合。就像虛空，不會和萬物結合）
注：兩人這段對話之前，正在討論眼耳鼻舌身意產生的見聞覺知，皆不是本如來藏妙真如性。故“彼大性”指的是“如來藏妙真如性”。
『若和合者。同於變化。始終相成。生滅相續。生死死生。生生死死。如旋火輪。未有休息。阿難。如水成冰。冰還成水。』
（若有因緣和合，便會產生變化，始終都會有形相，生滅無常，輪回不斷像旋轉的火輪一樣。阿難，就如水元素會以水和冰的形態不停互相轉換。）
『汝觀地。粗為大地。細為微塵。至鄰虛塵。析彼極微色邊際相。七分所成。更析鄰虛。即實空性。』
（你看地元素，宏觀是大地，細分為微塵，再細分為更細的微塵，再分析致極致微細不能見形相的時候，由七個成份組成。再把這些剖析至接近沒有形態，那便是如實的空性。）
注：七分即七大，即“地、風、水、火、空、見、識”。
『萬法之生成，不離四大，依空建立，依見有覺，因識有知。前五乃非情所具，后二則有情所兼﹔然舉七法該攝萬法。』
（萬法的形成，離不開四大元素，依空建立形成，依見產生覺，因識產生知。前五種“地、風、水、火、空”是沒有意識的物質（非情）加上后面兩種“見、識”，便是有意識的有情眾生。所以這七種因素，便構成一切萬法。）
『此七大非各各獨立之實性，乃真性如來藏觸緣所發動者。』
（此七大並非各自都是獨立的如實之性質，它們都是真性如來藏以不同的因緣條件作用下所産生的。）
從以上這段經文我們可以看到，“空”更多的是指向微觀世界。要是從微觀角度出發，一切都馬上變得很好懂。『色即是空』就跟水即是H2O（一氧化二氫）同樣H2O不異水，這不是秒懂的道理嗎？
若從原子、分子的角度去看『不生不滅、不淨不垢、不增不減』就變得很理所當然了。一棵種子發芽變成稻，成熟后加工變成米，煮熟變成飯吃進肚子，消化變成糞便，最后又成為泥土中稻成長的養份，新一輪的循環又開始。從宏觀角度對於地球來說，哪有什麼生滅、淨垢、增減之分？一切都隻是分子形態上的轉換，就如經中所說：『生滅相續。生死死生。生生死死。如旋火輪。未有休息。』
『一切唯心造』是我們這個以為是實相的虛擬世界。而『萬法皆空』是從微觀世界角度去解釋一切事物的本質。
很多人都問，佛在哪裡？菩薩又在哪裡？既然菩薩那麼慈悲，為何不示現在我們面前，給眾生看得見，大家不就都相信了？
《金剛經》云：『若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。』
然而，經中已說得非常清楚，佛並不是有形有相，眼色所能見，耳聽所能聞的。我們一直以為的虛擬現實，都能頑固沉迷在其中尚未弄清真相。就連無色界眾生（超出三維空間没有色身單纯以靈體存在的眾生）都看不到，試問又怎麼可能以用肉眼見得到跳出三界以外，超越生死輪回的佛菩薩和聖者們呢！不是菩薩們不夠慈悲，而是我們人類有無明、愚痴和所知障呀！
『 信為道源功德母，長養一切諸善根。』———《華嚴經》
想要親身驗證心想事成，佛門的有求必應，就先從相信開始，相信佛陀確實是萬德莊嚴、遍知一切，能讓我們生活幸福美滿，並帶領我們尋找宇宙真理的偉大覺醒者開始吧！
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