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最近看了一本關於精神世界與物質關系的書,里面有一個內容非常重要!
書名如下:
《科學証實你想的會成真》道森·丘吉
原子鐘相信大家聽過吧?它的原理,是利用超高穩定性放射性元素的衰變週期,才能精准計算時間的。有多穩定?原子核中的中子和質子產生的強大凝聚力,稱為強核力,是四大物理力量中最強大的一種,這力量是重力的一萬億兆倍!或直接稱一兆兆倍。正因為這股強大的力量,以至這些元素的衰變鵰期是完全不會受仼何高溫、強酸、電磁場或巨大壓力所影響,才能讓原子鐘准確程度,達到每3千萬年才出現一秒誤差!
然而,中國氣功大師‘’嚴新‘’就算相隔一千多公裡,都能把高穩定放射性元素“鎇-241”元素衰變週期根據研究人員要求,多次反復隨意調節變快或減慢。而美国心靈能量治愈師 “班耐特·梅瑞克”,甚至光以觀想融化的雲朵或冰封的石頭就能輕鬆做到!難道他們都有超能力嗎?不!後來該書的作者親身嘗試,只要通過練習十多分鐘的靜心冥想,也能對其作出一定幅度的改變,後來甚至他的妻子居然也能做到!
這說明了什麼?佛說的『三界唯心,萬法唯識』以及『心如工畫師,能畫諸世間』都是事實呀!心念確實能改變物質。以前我們以為心態只會影響運氣和磁場那麼簡單。然而,現在是科學告訴我們,一直以為的現實,物質甚至動物都會被心念影響而隨之改變呢!克厘安攝影技術,甚至能拍到情绪影响人體電磁埸的光譜顏色。
書裡面還有個更匪夷所思的案例,一個11歲小孩小時候養過蜥蜴,發現當牠尾巴斷掉之后,會從新再長一條新的。導致他一直以為所有動物身體仼何部分,都會像蜥蜴那樣從新長出來。後來他一次交通意外導致他一條腿需要截肢,他的父母也不忍心告訴他真相,讓他一直以為腿會在若干時間后再長出來,神奇的是,后來居然真的長出來了!
情況就像病人吃的安慰劑一樣,如果醫生告訴他吃的維生素,是新發明的特效藥,一定能治好病情,只要他信了就能痊愈一樣。這也說明了我們打從心底所相信的,就能成為現實,這便是相信的強大力量!
我們從小到大,都是被告知、被教育去相信大部分人所相信的事物。然而,我們卻不知道人類的集體意識,才會讓世界構成現在這個樣子。我們以前相信的事物,都會開始慢慢在改變,越來越多人認清靈性世界的真相,從而改變了人類的集體意識。當然,書中還有太多的科學實驗例子証明這些,這裡不一一敘述了。
現在的科學家已經開始發現,很多以前的科學實驗結果,現今已經不能再被現今的人所復制。他們也會漸漸的發現,做實驗的科學家的心念,其實一直都在影響實驗結果。相信隨著量子力學的不斷發展,觀察者能影響改變物質的話,我們曾經以為的科學很快就不會再是科學了。因為科學家的心理狀況、实验室的环境,以至他們專業領域所相信的,都能影響實驗結果。
『凡所有相,皆是虛妄。』我們人類一直都不過是迷失在這個虛幻的、我們自以為真實的所謂現實之中,佛才是真正看清實相的覺者!
『若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。』———《華嚴經》
或許有人會覺得,一切唯心造(有)和萬法皆空(非有)是兩個互相矛盾的概念。但其實一點不矛盾,這就如一個銀幣的兩面。
我們常聽到的“四大皆空”,四大是指地、火、水、風,用現代詞語便是不同性質的“能量元素”。佛是在說構成世間萬物的一切物質元素,本質上的都是“性空”,於是便形容萬法皆“空”。而“空性”便是萬物本來的真實面目(諸法實相)。
看看楞嚴經中,佛與阿難尊者以下一段對話:
下面我加上刮號()以現代語言解說。
《楞嚴經 | 卷三》:『阿難。如汝所言四大和合。發明世間種種變化。』
(阿難,正如你剛才說的,地風水火四大元素結合,產生出世間種種變化現象。)
『阿難。若彼大性。體非和合。則不能與諸大雜和。猶如虛空。不和諸色。』
(阿難,妙真如本性,結構性質不是因緣和合所生,便不會與四大互相結合。就像虛空,不會和萬物結合)
注:兩人這段對話之前,正在討論眼耳鼻舌身意產生的見聞覺知,皆不是本如來藏妙真如性。故“彼大性”指的是“如來藏妙真如性”。
『若和合者。同於變化。始終相成。生滅相續。生死死生。生生死死。如旋火輪。未有休息。阿難。如水成冰。冰還成水。』
(若有因緣和合,便會產生變化,始終都會有形相,生滅無常,輪回不斷像旋轉的火輪一樣。阿難,就如水元素會以水和冰的形態不停互相轉換。)
『汝觀地。粗為大地。細為微塵。至鄰虛塵。析彼極微色邊際相。七分所成。更析鄰虛。即實空性。』
(你看地元素,宏觀是大地,細分為微塵,再細分為更細的微塵,再分析致極致微細不能見形相的時候,由七個成份組成。再把這些剖析至接近沒有形態,那便是如實的空性。)
注:七分即七大,即“地、風、水、火、空、見、識”。
『萬法之生成,不離四大,依空建立,依見有覺,因識有知。前五乃非情所具,后二則有情所兼﹔然舉七法該攝萬法。』
(萬法的形成,離不開四大元素,依空建立形成,依見產生覺,因識產生知。前五種“地、風、水、火、空”是沒有意識的物質(非情)加上后面兩種“見、識”,便是有意識的有情眾生。所以這七種因素,便構成一切萬法。)
『此七大非各各獨立之實性,乃真性如來藏觸緣所發動者。』
(此七大並非各自都是獨立的如實之性質,它們都是真性如來藏以不同的因緣條件作用下所産生的。)
從以上這段經文我們可以看到,“空”更多的是指向微觀世界。要是從微觀角度出發,一切都馬上變得很好懂。『色即是空』就跟水即是H2O(一氧化二氫)同樣H2O不異水,這不是秒懂的道理嗎?
若從原子、分子的角度去看『不生不滅、不淨不垢、不增不減』就變得很理所當然了。一棵種子發芽變成稻,成熟后加工變成米,煮熟變成飯吃進肚子,消化變成糞便,最后又成為泥土中稻成長的養份,新一輪的循環又開始。從宏觀角度對於地球來說,哪有什麼生滅、淨垢、增減之分?一切都隻是分子形態上的轉換,就如經中所說:『生滅相續。生死死生。生生死死。如旋火輪。未有休息。』
『一切唯心造』是我們這個以為是實相的虛擬世界。而『萬法皆空』是從微觀世界角度去解釋一切事物的本質。
很多人都問,佛在哪裡?菩薩又在哪裡?既然菩薩那麼慈悲,為何不示現在我們面前,給眾生看得見,大家不就都相信了?
《金剛經》云:『若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。』
然而,經中已說得非常清楚,佛並不是有形有相,眼色所能見,耳聽所能聞的。我們一直以為的虛擬現實,都能頑固沉迷在其中尚未弄清真相。就連無色界眾生(超出三維空間没有色身單纯以靈體存在的眾生)都看不到,試問又怎麼可能以用肉眼見得到跳出三界以外,超越生死輪回的佛菩薩和聖者們呢!不是菩薩們不夠慈悲,而是我們人類有無明、愚痴和所知障呀!
『 信為道源功德母,長養一切諸善根。』———《華嚴經》
想要親身驗證心想事成,佛門的有求必應,就先從相信開始,相信佛陀確實是萬德莊嚴、遍知一切,能讓我們生活幸福美滿,並帶領我們尋找宇宙真理的偉大覺醒者開始吧!
阿彌陀佛 |
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