2538 Wat Bang Khun Tee【 龍波迪 崇迪 】

恐龍

佛寺名:

【 Wat Bang Khun Tee 】

師傅名稱:

【 LP Dee 】龍波迪

龍波迪 身材高大，說話大聲

有著華人血統父母都在祖先留下來的果園工作

因為祖先都是有法術之人 所以龍波迪早期就是與家中長輩們學習法術

離家後 只要聽到哪裡有高人 肯定不辭辛苦的前去拜師

雙親到了2517年 師傅年22歲 才差人把他找回來要他出家。

與他的叔叔（龍波 Lah）學習

龍波 Lah 是位慈悲的長老

他看到寺院的豬被村民踢 或是被刀砍 於心不忍

於是就加持飯糰 甜品給豬吃

吃過師傅加持過食物的豬 卻怎樣也不會受人傷害 非常神奇

龍波 Lah 更是個持戒嚴格的僧人 專精禪修以及符咒

尤其是聖水可以去除霉運噩運

而這些法術 統統毫無保留的傳給了他的侄兒龍波迪

龍波迪 剛出家不久即為人紋身刺符

而受刺者 常有擋險靈驗事蹟

在當時的年代 要來佛寺的交通極其不發達

非但要乘船而來 更得穿過一大片果園

慕名師傅靈驗事蹟而前來的人還是非常多

龍波迪除了跟他叔叔學習之外 還有跟隨過多位大師

其中包括：

1：LP Soon 龍波術 = Wat Ka Long

以前在跟龍波術學習法術時，晚上就在龍波術的房間過夜

有一天半夜醒來，望向龍波術卻沒有看見師傅

只見到是一隻大老虎睡在那邊！

數不清楚眨了幾次眼，看到的還是老虎！

最後 記起龍波術其實有化身為老虎的法門才回神過來

也因為這個緣故，龍波迪才如此尊重龍波術

龍波術直到龍波迪完成學習 送了一支紋身的針。

這支針 龍波迪非常珍惜就像是信物一般 至今還收藏得很好。

2：普淨大法師 ＝ 曼谷普門寺前住持

普淨大師是當時泰國北傳佛教的僧伽長更是一位昭坤，地位很崇高。

龍波迪說：

有一天他突然想到 為什麼華人寫的符咒這個靈驗？究竟是什麼原因？

是符咒本身的力量，還是書寫符咒的人功力？

因此，龍波迪 就來到曼谷跟普淨大法師學習

龍波迪更聽說 普淨大法師是個非常厲害的大師

普淨大師從中國以及西藏學來法術，尤其是【茅山術】

雖然是個中國和尚但是卻能像泰國和尚那樣的加持佛牌！

師傅說：

中文是個很奇妙的語文。有時候一個中文字 可以有幾種寫法 以及不同意思

最難的還是想要學這門法術的人，必須先懂得看以及書寫這些文字。

要學習泰國的經文已經很難了然而要學習中國的咒文就更加頭痛了！

憑著過人的毅力

龍波迪用了近一年的時間往返於自己的寺院以及普淨大師的寺院

最後 他想到一個方法就是請普淨大師寺院裡的和尚教導他中文。

直到可以閱讀與書寫中文 才得到普淨大師的傳授法門

3. LP Kasem 龍波卡賢 = Wat Susan Trilak

龍波卡賢也是其中一位他非常敬重的長老

一次 龍波迪苦行來到師傅所在的這個村落

聽到龍波卡賢的大名 就立即前去拜見長老。

當來到龍波卡賢的房門前在心中說：

就請龍波卡賢開門見我吧！

結果並非所願 龍波卡賢沒有出來。

就這樣，三顧茅廬終於在第三次 可以得以拜見龍波卡賢長老。

從那天開始 龍波卡賢特別照顧龍波迪

就這樣龍波迪住在外面的一間破舊的小木屋裡打坐念經了好一段時間。

師傅待人處事的風格與他的好朋友 龍波達 ( LP Tad ) 相同

對就說對，錯就說錯

黑即是黑 白即是白 直言不誨 沒有灰色地帶

一次 地方上的政治人物在選舉之前來拜見師傅

祈求祝福順利當選

師傅說：

合掌專心的聽著：如果你是好人 就祝福你們常遇到吉祥好事

更希望居民們會投選你，讓地方越來越進步。

但是如果投選你之後你卻不知感恩 欺詐百姓 壞事做盡就祝願你衰吧！

好啦 就這樣。可以離開了。

當他離開後

師傅就對弟子說：

「 我們生而為人，應給予他人機會。望他人能珍惜 」

我們人有時候要做的事情 可能不能完全被別人認同

但是一但決定了之後，自然有其本身的理由。

師傅說：人就是喜歡這樣，有什麼辦法

佛寶簡介:

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我們一般人請佛牌

就要看有誰加持？法會大嗎？造型美嗎？材料如何？

這都是一般市場的手法。

然而 龍波迪卻不是如此。

我不大喜歡去那些很多人一起加持的法會

我做佛牌我只要求儀式完整

沒去請什麼出名的師傅來 因為不願意依賴別人？

現在的人 只是想到要賺錢和尚也一樣

一下來這個法會 然後又得趕去另外一個法會

但是如果有人邀請，我也會去。

但是加持 就要做到祖師所教導的那樣完整圓滿

整個過程是不能中斷的

但是現在有些和尚 卻停下來講電話

我就在想，他到底是加持佛牌還是加持他的電話？

這樣做 對主辦單位很不公平

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pann

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