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龍婆魯士蓮登 标记感知呼吸的进出

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發表於 19-10-2023 21:47 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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首先,标记感知呼吸的进出。当呼吸进入时,想念为佛put,当呼吸出去时,想念为陀tho。在这里没有限制,你可以用佛陀puttho,也可以用正觉阿罗汉samma arahang,itisukhato也可以,phong nor/yup nor膨胀收缩(腹部)也可以,全部都可以,但在开始想念时,首先要采取想念佛陀。一旦你想念佛陀,然后静心作为引导你的心灵,让心灵在功德和罪孽方面有所作为。当你的心灵知道呼吸进出时,不要思考其他事情,那时你的心灵就是三摩地,心远离烦恼 。每当心仍然知道静心的词汇时,其他情绪不会介入,心远离烦恼就有功德……

首先,思维死亡作为所缘。思念死亡对于佛陀的弟子来说,应被视为重要,应该成为常态。如果一个人思念死亡,那么不容易变得卑劣,糟糕的事情是多数人通常不会思念死亡,因此会做出各种邪恶和不道德的事情,缺乏hiri和otappa(惭愧),hiri 的意思是对邪恶感到羞耻。 otappa,害怕邪恶的后果,会导致心理的不安,那些人之所以行为不当,是因为他们缺乏这两种德性,如果一个人缺乏 hiri 和 ottappa,那么可以说不是人,因为“人”意味着有一颗崇高的心……

当处于初禅(ปฐมฌาน/paṭhamajhāna)我们持续感知呼吸进出,我们仍然能够听到外部的声音,这些声音非常清晰和明显。这些声音可以是各种各样的,人的声音、广播、电视、汽车等等,所有声音都会被完全听到。然而,在那一刻,这些声音不会引起烦恼。请注意,这是心到达初禅或第一禅那的地方……
Luangpho Ruesi Lindam
Wat Tha Sung
Judge翻译自泰语于日本东京


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