史上最強大法會開光 2500 行走佛 (短盾版) ***連真佛保證卡***

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圖鑑：

                               
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2500行走佛．加持時間共三年．督造原因為祈願佛法久駐。
因此選在佛曆2500年－世尊授記佛法住世時間的二分之一。
廣邀泰國、緬甸、斯里蘭卡、越南等國家高僧參與法會，督造此批佛牌。
以行走佛造型，原因在於行走佛象徵著前進、繁榮、成功、發展。

在佛曆2497年，泰國的佛教局已獲得泰皇的批准。
在菩達蒙吞建造一座可以代表國家的佛教城。
於佛曆2500年　泰皇親自駕臨此聖地，進行奠基儀式。
並建造了一尊堪稱為世界最高的青銅製釋迦牟尼站塑像。
其高位十五點八米（2500寸）由一百三十七片青銅模板裝備而成。
佛教城裏面有非常多的佛教設施，包括有：博物館、文化館、藏經閣、佛教大學、僧王精設、僧侶宿舍及醫學院等，初期建造佛教城時，雖然得到許多慈善商家及善信的捐獻，不過仍然不足夠應付建造佛教城所需要的天文數字款項。
後來理事會經過商討後，決定製造佛牌來籌募基金。
理事會製作了佛教城之佛牌，這期佛牌命名為（Yi Sip Ha Puttha Satthawat)
意釋為，二十五世紀的佛誕。
佛曆2500年2月9號，10號，11號和5月2號，3號，4號，由當代的108位高僧在Wat Suthat日夜不停的加持。
直到2500年5月13號（衛塞節）早上共有2500位信眾授俱足式，
由僧王主持出家儀式。於下午四時，全泰國的寺廟一起敲起銅鍾。
此批佛牌就集中在泰國皇家田正中，由玉佛寺伸出一條經連接至這批佛牌處。
四方八面都坐滿僧人，總共2500位高僧禪定加持。
再集合了全泰國各寺各廟的高僧一起同時加持這批佛牌。
所以這可說是歷史上最多高僧加持的一批佛牌。
至於這批錫質佛牌是用sangkharath phae的方式來製造。
並收集了全泰國高僧留下的錫質符片、五大古佛金屬牌、並擇日溶化為錫塊，當時就出現有幾片錫片未能溶化，顯現了這幾位高僧刀槍不入法門的力量，以及金剛不壞之身的修為，得要經過主持高僧的禱告後才逐漸溶化，此事被傳為一時的佳話。
至於粉牌的是收集宋卡府的黃色海泥，在防範以後有人製作仿製品。
並加入了超過108種藥草及各種吉祥泥土，全泰國佛寺大雄寶殿前的聖土。　
印度佛陀成道之四大聖土(佛陀出生、成道、說法、圓寂四大聖地的泥土)，以及古時五大古佛的佛牌，當中有舊崇笛、旁術盼、喃派也、帕洛、宋綱佛等名貴佛牌，將其壓成粉，其他材料包括有：深海貝殼粉末、聖樹油、甘蔗水、Wat Sahm Pheaum Chedi兩公斤古老經粉、.Wat Kroosalort Chedi兩公斤的古老經粉、Pra Wat Paknam 19面第一批佛牌的碎片、4面古牌喃派也的碎片、香火粉末、蠟燭、黃色膏藥、佛統府拍不答蒙通行走佛立基處的泥土、各大佛寺供佛之花...等。
督造大法會分兩次．一次在wat suthat．一次在佛統府的拍不答蒙通行走佛前方廣場。

而在泰國本身參與法會的高僧較廣為收藏家所知的有：
１．屈那答洛寺：龍婆仲大師．精於招財魚及擋險法門
２．屈巴爐清批寺：龍婆多大師．精於擋險招財法門，而他所造的珍寶必打亦是廣為人知的一面佛牌
３．屈東亞紅寺：龍婆銀大師．有稱龍波艮大師.招財法門最為出名
４．屈拉康寺：龍婆那大師．親承阿讚多大師法門的最後一人
５．屈三案寺：龍婆爹大師．俗稱*古曼童之父*
６．屈碧坤通寺：龍婆培大師．精於招財避險法門，而他所造的崇笛亦是當今非常有名的一面佛牌
７．屈撒給寺：龍婆新大師．四面神與龍婆脫大師名師-龍普魯大師恩師
８．屈巴瑞來寺：龍婆亭大師．精於招財人緣與避險法門
９．阿育王寺：龍婆利大師．以擋車禍最著名.
１０．屈三潘拉汪西寺：龍婆范大師．108高僧之一，據聞其法門有助於投資決策
１１．屈三砍寺：龍婆凱大師
１２．屈因寺：拍印查三碼強大師
１３．屈芒八古寺：龍婆不察大師－龍婆逋大師的弟子
１４．屈囊寺：周冠婆大師
等超過１０８名高僧以及數千位出家師父參與法會，以及全世界佛教國家知名高僧。

在２５００年督造之後又在泰國７２府名寺巡迴加持三年。
直到２５０３年才正式給公眾結緣。

此佛牌可以說是每一位佛牌收藏家都應該擁有的一面佛牌，按此法會之盛大相對比起阿贊多的崇笛的力量還要強大，所以2500行走佛實是一面非常值得推薦的一批好牌。



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