全泰第一人緣油法師 托屐祖師

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托屐 是屈求柯傳承的弟子，原籍泰國洛坤府（那空是貪瑪叻府）瓦塞縣，出生於佛曆2424年（公元1881年）的四月五日星期六（首哈日），是家中八名兄弟姐妹中的第四個孩子。父親名叫孔（是一名婆羅門教名門法師），母親名叫瑪瑤（是一位穆斯林）他出生就和其他的小朋友不同，他全身長有紅銅色的毛髮，因此及後亦有人給予他的稱號為「銅毛聖者」。亦因其特殊的銅毛，所以他經常穿著長袖衫褲來遮擋他的銅毛。由於托屐是出生於特殊日子（首哈日）當時的人認為當天出生的孩子是特別殊聖的，如果一般人都是很難把他養大，建議托屐的父母送去寺廟由僧人代養比較好。托屐小時候由父母照顧，直到12歲那年他的父母把托屐交給屈求柯當時的主持阿贊燙偷照顧。而托屐因當時還沒成年只能在寺廟裡當沙彌，直到21歲那年正式成為僧人。
由於托屐喜愛書寫而且字體工整，小時候已被屈求柯主持 阿贊燙偷安排書寫和記錄法術的經典，所以他自小就接觸多種佛法和法術的經典，對經文咒語和各種各樣的儀式都相當熟悉。
但好景不常，直到他30歲那年，由於家中被一幫強盜搶劫，家中的所有財物都版搶劫一空，只剩下他妹妹一個，而且妹妹也被強盜侵犯，所以托屐也迫於無奈還俗，回家處理家中的事情和照顧妹妹。由於那幫強盜不單是搶劫托屐一家，在同區也有好幾家人都被同一幫強盜搶劫，而且手法都是一樣。托屐深知道以他一人之力是無法將這幫強盜消滅，於是他就聯盟一班見義勇為的村民組織成小隊打算將強盜清除。於是他們在一段時間內將強盜一個一個的殺掉，而他從來不用刀槍殺人，只會用一些削尖了的木棍和竹枝作武器。因為他還是僧人的時候曾經應承過他的師傅不用刀劍之類的武器殺生，為了不違反承諾，所以只用木和竹製的武器，而他亦只會在迫不得意的情況下才出手。
然而托屐在他的人生大部份時間都是以俠盜形式過活，他也會打劫一些奸商和一些貪官污裡，把打劫回來的錢分發給當地的窮人。
由於他所做的有些事畢竟是違法的，後來托屐被當地警方追捕。當時眾所周知的犯人剋星 鐵皮神探 阿贊管噴 使用法術與賊人對抗甚少失手。即使阿贊管噴也曾經多次追捕過托屐，但是也未能成功，所以人們都認為托屐的法術是相高強。托屐雖成為江湖上的「俠盜」，但他嚴守道義，只懲罰剝削百姓的富人，且不傷無辜。他的俠義行徑贏得百姓支持，甚至連官府都默許他的存在。最終，他在一位地方貴族的幫助下洗脫罪名，回歸家園。及後更因為他幫助了很多村民和窮人，後來受到當地人民擁護，更成為村長幫助窮苦大眾。
然而他也喜歡賭博，偶然也會在一些地下賭場玩樂，但由於他會使用法術玩弄賭局，在賭桌上從未失手，無論是骰子還是牌局，他總能輕鬆獲勝。由於當地無人敢與他對局，他甚至徒步走到董裡府尋找挑戰者，依然戰無不勝。所有後來沒有一個賭場歡迎他。
托屐喜歡在深山修行，泰南三大府（博他倫府、洛坤府、董里府）的三大山脈都曾經有不少村民認識托屐大師，有些居住於郊區的村民更稱他為「三山仙人」因為他身上的毛髮呈現獨特的銅色光澤，長而濃密，彷彿散發著神聖的光輝。他的肉身堅不可摧，刀槍不入，任何武器都無法對他造成傷害，因得此稱號。同時也知道他是一位隱世的法術高人不太喜歡與別人溝通。他行蹤神秘，言出必行，他拒絕在傍晚後接待任何人，並有嚴格的飲食習慣，不參加喪禮和在喪禮進餐，也不在他人面前進食。然而他擁有不可撼動的威信與「金口玉言」的能力影響人心。當地人相信他的每句話都帶有神奇力量。在那個年代他更是地主之王，擁有廣袤的土地。他更把他的土地分給窮人耕種，從而使他們能有工作和收入。
托屐非常樂於助人，他在屈求柯所學的醫術與巫術，使他成為一位高超的民間醫師，能治療各種疾病，甚至能幫助村解降及做和合法事。而且他從不索取診金，以仁心仁術贏得百姓的敬仰。村民有什麼奇難雜症都會找托屐幫忙。
而托屐善長的法術包括有：刀槍不入和避險法門、控靈驅鬼法門，甚至可以招喚靈體以鬼打鬼幫人驅走惡靈、法術配以山草藥治醫、人緣和異性緣法門。有些村民丈夫失蹤、妻子失踨、丈夫有小三、妻子偷跳 等等都會找托屐幫忙做法事，然而每一宗個案都能成功。
而他出名的人緣和異性緣法門。使他擁有14位妻子，而且她們都能和諧相處，而其中4位妻子更是住在他所建造的房子相鄰。這段感情佳話成為當地的傳奇，他的風采更讓後世的人津津樂道。
在托屐的晚年，他仍保持簡樸的生活，直至84歲高齡去世。在他去世前三年，他預知自己三年後會死亡，並安排提前建造了骨灰安葬處，並囑咐家人千萬不得將其遺體送至寺院火化，因為他覺得自己在生時做了不少壞事，所以不想把自己不乾淨的靈魂污染寺廟。直到有一天，他的排行第二的妻子發現他在房裡以禪定的姿態坐著，起初以為他只是如以往一樣在坐禪，結果等了一整天他動也不動，於是上前查看，發現他已停止呼吸，心臟也停止跳動才發現他已離世。於是她便馬上聯系所有的親人安排他的身後事，並且打算把他運去寺廟火化。奇怪的事情發生了，起初有八位年輕力壯的親友打算合力抬起他的遺體送往寺廟，結果八個人的力量都不能把托屐的遺體抬起，後來更增加至十六人和一些竹枝，打算把他的遺體綁在竹枝上會更容易搬運，最後連竹枝都斷了還是未能把托屐的遺體搬離他的住所。當大家都在驚訝時，突然有一位親友被托屐上了身並且還訓斥他們說《我叫過你們不要把我送去寺廟，如果你們硬要把我送到寺廟，你們一定會有後果！》當時眾人都嚇到目定口呆，之後他的第二妻子更承諾托屐將他的遺體在山上火化，及後在家裡舉行白事儀式，邀請僧人到家中頌經等等。當所有儀式做完之後，同樣是八個人搬運遺體，這次就很順利把他的遺體搬運到指定的地方進行火化。在火化後他的骨灰存放在他生前的住所，但是他的指甲、牙齒、鬍鬚、紅銅色的毛髮都火化不到，變成玻璃狀和石化。而這些東西一代傳一代的傳下去，時至今日這些遺產都在泰南的一位很有名的白衣阿贊手上，他名叫“阿贊薛天砌”，同時他也是托屐大師的孫子。
聖者的遺產
托屐留下了無數珍貴的法術經典、藥方與及一些他親自開光的人緣油。傳承至今，而托屐生前很多人找他去醫病和解決各種各樣不同的問題，所以他在世時以屈求柯的法本研製出各式各樣不同功效的油，當中有些是可以用來搽，有些只是適合用來佩戴的。
屈求柯的法本博大精深，可說是泰國法科的始祖，其法門主要分為兩部份，一部是泰國人眾所周知的刀槍不入法門，因為其效果顯著，可以馬上試法而聞名。而另一部是關於人緣法門，至今泰國很多關於人緣異性緣的法門都是由這一部延伸和演變而成。然而托屐大師主要修的法門就是這一部法門。而他生前所製作的聖物並不多，主要是他用來幫善信和村民做法事的法器以及一些擋降貝，其次就是一些不同功效的人緣油。因為在開光聖物的過程中要將其力量灌注入物件中，選擇越軟的東西就越容易吸收力量，所以托屐大師開光的人緣油可以說是能吸收百分之百的力量，即使是被稀釋過同樣也有一定程度的功效。由於他所做的人緣油功效顯注，百分之九十的人用過都說很好和有效。然而經過多年來各方的善信供請，現在剩下也不算太多，而且還有一些是在他的壇中還沒到時間將其拿出來，因為托屐在生前已把所有遺產的事情和分配都寫好，他的後人只會按照他的遺願安排，那些是可以送給別人，那些是可以被供請，某些是要放置一段時間才可公開等等的事情，他都詳細記錄下來給後人參照。
時至今日他所開光的人緣油全數都在他的孫子阿贊薛天砌手上。但是好東西自然有人做假，訪間亦有不少以托屐的名義做招徠的人緣油，不過目前還不算太難分別，假的人緣油可以從油的物質可以見到非常清晰沒有任何雜質，有些可能會加一些金箔，但是沒有任何其他材料，明顯是現成是油，而真正的托屐人緣油裡面會包含大量的“灣”草藥和經粉之類的東西，看起來會比較混淆。
時至今日托屐祖師親自開光的人緣油越來越少了，可以說是賣一瓶少一瓶，如果您手上有一瓶請好好珍惜，因為真的是沒有了就再也找不到了。

tuck2023

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lkybb

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TERRENCE444

消耗品，愈用愈少。。。。

sam369972

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只要相信

睇睇先thanks

GGC0510

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hwb1987

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番茄霸子

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Kinshin

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