龍婆遮 Wat Klang Bang Keow 2532-2552 擋降貝

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龍婆遮
Wat Klang Bang Keow
2532-2552
擋降貝
材料 :   天然貝殼、漆油、水銀、鉛

功效：為配戴者帶來好運、招財富、擋災避險、避免黑巫術、降頭的侵擾、驅除惡運、不好的運氣可以有所改善、避免邪靈入體。

龍婆遮大師被稱為全泰擋降貝第一名師。

龍婆遮大師，是龍婆boon的徒孫，龍婆Perm的徒弟，生於佛歷2468年（1925年），圓寂於2552年(2009年)，僧齡58年。

龍婆遮師傅，生於佛歷2468年的5月14日，是家中兄弟姐妹中的老五。

佛歷2494年的時候，龍婆遮出家為僧，在佛統府的Wat Klang bang keow佛寺正式剃度。

入寺時的入門師傅是：龍婆Pum高僧。龍婆遮一直在這所寺廟修行，也得到了恩師的所有真傳，以及Wat Klang bang keow寺相傳的諸多法術秘本。

龍婆遮大師製作的佛牌聖物種類很多，有“ 擋降貝，座山佛，符通，坤平，必打，哈努曼像”等。其中，擋降貝是龍婆遮加持最多的聖物，一直以來都在不斷的加持著，現存世的數量較多，可以說龍婆遮是目前泰國歷史上，所有師傅裡面單獨加持擋降貝最多的師傅了，師傅親制的擋降貝在抵擋一切邪術，降頭術，以及擋災避險方面非常厲害，也因此成為全泰擋降貝第一名師。

法器貝Bia Gae擋降避險“神聖的貝殼”法貝（Bia Gae），泰文意譯為“神聖的貝殼”，香港人稱它為法貝，法螺，擋降貝，擋降螺。

法貝是一個非常美麗，帶光澤的熱帶貝殼牌，秦國人用它作為護身符以求保護。

在古代，中國，東南亞和非洲，它被普遍用作錢幣。 有關法貝聖物的歷史，有人說出現在素可泰時期，也有人考證其實早在蘭那王朝（1259年-1564年）時古已有之。

當時，有些龍婆喜歡用果核製作法貝，但是大多數龍婆喜歡用海螺為材料製作法貝。

在眾多龍婆中，Wat Klang Bang Kaew已經圓寂的龍婆遮（LP Cher）是目前泰國公認製作擋降貝的第一名師。 法力高深的他，甚至可以用手去捉有毒水銀。

製造法貝所用的貝殼，就像製作拉胡聖物的單眼椰殼一樣，非常冗珍貴難尋。 製作法貝，一定要找貝殼內緣有32齒的貝殼。

據說，數千個甚至一萬枚貝殼中，才會出現這樣一枚。 泰國人相信這類貝殼本身就已擁有天然的神奇力量，最適合用來製作擋險聖物。

法貝的正面像一頭駱駝的背峰，身上的圖案有點像的皮。 法貝背面像一個龜甲或盾牌，因此，它被認為可以反射掉邪惡力量的法咒，而類似的龜甲則保護著佩戴者免受傷害。

大多僧倡製作它用來抵擋黑巫術，降頭等，在法貝里面加入法汞，並用經繩封密，面上塗上特製的漆油，具有防止漏水保護的用途。

在法貝的製作上，有些龍婆會在法螺裡加入符珠，符管，也有一些龍婆會在法螺裡加入水銀，符管及加持的聖物，最後用蜂臘封口。 也有的龍婆會在法貝底部刻上符文，以增強法貝的威力。

相比之下，如果防降貝殼中置入了水銀及背後有符管，可以用來防降，防符，防移以及躲避鬼怪與意外災厄。

如果有降頭或飛符來對付供養人，貝殼內的水銀就會將這些不好的東西吸走。

如果有一天防降貝殼突然自行爆裂或水銀無故溢益出，這就表示防降貝殼已經幫佩戴者擋住了一劫。